Piringan ini mungkin merupakan simbol keagamaan serta instrumen atau kalender astronomi yang kasar. Di belahan bumi Barat, pemahaman yang sama tentang bintang dasar dan perilaku planet berkembang. Misalnya, budaya penduduk asli Amerika sekitar waktu yang sama meninggalkan gambar-gambar batu, atau petroglyph, dari fenomena astronomi. Contoh paling jelas ditemukan di bawah, sebuah petroglyph yang menggambarkan supernova 1.006 AD yang menghasilkan Nebula Kepiting, Manusia purba juga percaya bahwa surga memegang kekuasaan atas keberadaan di bumi (psikologi yang tidak diketahui) yang merupakan asal-usul astrologi sains semu. sebagai upaya untuk memahami, memprediksi, dan memengaruhi peristiwa
Catatan tertulis paling awal (yaitu sejarah) adalah pengamatan astronomi yang dihasilkan oleh orang Babilonia (~ 1600 SM) yang mencatat posisi planet, waktu gerhana, dll. Ada juga bukti minat pada fenomena astronomi dari Cina awal, Amerika Tengah dan Eropa Utara budaya seperti Stonehenge, yang merupakan komputer besar untuk menghitung posisi planet dan Matahari (yaitu kapan memiliki benda Solstice ledakan besar), Dengan demikian, Astronomi adalah ilmu pertama, karena itu adalah hal pertama yang kami catat untuk pengamatan.
Kemudian dalam sejarah, 5.000 hingga 20.000 tahun yang lalu, umat manusia mulai mengatur diri mereka sendiri dan mengembangkan apa yang sekarang kita sebut budaya. Rasa permanen yang lebih besar dalam kehidupan sehari-hari Anda mengarah pada pengembangan budaya, di mana orang mengembangkan cerita naratif untuk kesatuan budaya yang sekarang kita sebut mitos.
Sebagian besar mitos mempertahankan tema supernatural, dengan dewa, ilahi dan tokoh semi-ilahi, tetapi biasanya ada konsistensi logis internal untuk narasi. Sebagai contoh, mitos seringkali merupakan upaya penjelasan rasional dari berbagai peristiwa di dunia sehari-hari, tujuannya adalah untuk mengajar. Bahkan jika kita menganggap beberapa cerita itu konyol, mereka, dalam beberapa hal, adalah teori ilmiah pertama kita. Mereka juga, biasanya, mengikuti agama tertentu, dan kali ini ditandai dengan perkawinan dekat antara sains dan agama
Budaya Helenistik (~ 500 SM):
Sekitar 1.000 tahun kemudian, orang-orang Yunani kuno mewarisi catatan astronomi dari Babilonia dan menerapkan data untuk membangun kerangka kosmologis. Data tidak hanya digunakan untuk tujuan praktis, seperti navigasi, tetapi juga untuk memikirkan eksperimen baru, asal dari apa yang kita sebut filsuf alam.
Dari banyak filsuf alam sebelum zaman Socrates (the Presocratics) adalah Thales (~ 480 SM). Kombinasi data matematika dan Babel memungkinkannya untuk memprediksi gerhana.
Antara fondasi kosmologis yang ditetapkan oleh Presokratik dan dunia Gagasan yang diperkenalkan oleh Plato adalah seperangkat perhitungan mendasar pada ukuran Bumi, Bulan, Matahari dan jarak antara planet-planet terdekat yang dilakukan oleh Eratosthenes dan Aristarchus (sekitar 250 SM). . Dengan menggunakan beberapa geometri sederhana, kedua filsuf alam ini mampu, untuk pertama kalinya, menempatkan beberapa perkiraan ukuran kosmos dalam istilah Bumi.
Untuk waktu yang lama disadari bahwa permukaan bumi melengkung oleh orang-orang yang akrab dengan perilaku kapal yang masuk dan keluar. Karena sudah jelas bahwa ketika sebuah kapal melewati cakrawala, lambung kapal menghilang pertama, kemudian tiang layar paling atas (walaupun orang bisa berpendapat ini adalah efek pembiasan di atmosfer). Para astronom kuno dapat melihat dengan mata mereka bahwa Matahari dan Bulan berbentuk bulat. Dan bayangan Bumi, yang dilemparkan pada permukaan bulan selama gerhana bulan, melengkung. Bola adalah bentuk paling sederhana untuk menjelaskan bayangan Bumi (disk terkadang menampilkan bayangan berbentuk seperti garis atau oval).
Eratosthenes menggunakan model INFO ARTIKEL REMAJA berbentuk bola, dan beberapa geometri sederhana, untuk menghitung kelilingnya. Eratosthenes tahu bahwa pada hari istimewa (titik balik matahari musim panas) pada siang hari di kota Syene di Mesir, sebatang tongkat yang diletakkan di tanah tidak akan menghasilkan bayangan (mis., Sejajar dengan sinar Matahari). Sebuah tongkat di tanah di Alexandria, di sebelah utara, akan melemparkan bayangan pada sudut 7 derajat. Eratosthenes menyadari bahwa rasio lingkaran lengkap (360 derajat) hingga 7 derajat sama dengan rasio keliling Bumi terhadap jarak dari Alexandria ke Swenet. Berabad-abad survei oleh ahli-ahli Taurat firaun Mesir memberinya jarak antara dua kota 4900 stadia, sekitar 784 kilometer. Ini menghasilkan lingkar 40.320 kilometer, yang sangat dekat dengan nilai modern 40.030 kilometer. Dengan perhitungan ini, Eratosthenes menjadi bapak geografi yang akhirnya menyusun peta pertama dunia yang diketahui dan menentukan ukuran objek paling mendasar di Semesta, planet kita sendiri.
Hipparchus (100 SM) menghasilkan katalog bintang pertama dan mencatat nama-nama rasi bintang.
Selama masa-masa sebelum penemuan teleskop, hanya ada tujuh objek yang terlihat oleh para leluhur, Matahari dan Bulan, plus lima planet, Merkurius, Venus, Mars, Jupiter dan Saturnus. Jelas bahwa planet-planet itu tidak berada di bidang langit sejak Bulan jelas lewat di depan Matahari dan planet-planet Merkurius dan Venus dapat dilihat untuk transit Matahari (Matahari lewat di depan Mars, Jupiter dan Saturnus). Plato pertama kali mengusulkan bahwa planet-planet mengikuti orbit melingkar sempurna di sekitar Bumi (untuk lingkaran adalah bentuk paling sempurna). Kemudian, Heraclides (330 SM) mengembangkan model Tata Surya yang pertama, menempatkan planet-planet dari Bumi yang sekarang disebut model tata surya geosentris dan awal dari perdebatan geosentris versus heliosentris.
Perhatikan bahwa orbit adalah lingkaran sempurna (karena alasan filosofis = semua hal di Surga "sempurna")
Sedikit kemudian, Aristarchus (270 SM) mengusulkan model alternatif Tata Surya yang menempatkan Matahari di pusat Bumi dan planet-planet dalam orbit melingkar di sekitarnya. Bulan mengorbit di sekitar Bumi. Model ini dikenal sebagai model heliosentris.
Aristarchus adalah yang pertama mengusulkan kosmologi berpusat pada Matahari "baru" dan salah satu keberatan utama terhadap model heliosentris adalah bahwa bintang-bintang tidak menunjukkan paralaks (pergeseran nyata bintang-bintang terdekat di langit karena gerakan Bumi mengelilingi Matahari). Namun, Aristarchus percaya bahwa bintang-bintang itu sangat jauh dan, dengan demikian, menampilkan paralaks yang terlalu kecil untuk dilihat dengan mata (pada kenyataannya, paralaks pertama tidak akan diukur hingga 1838 oleh Friedrich Bessel). Matahari seperti bintang-bintang tetap, kata Aristarchus, tidak bergerak pada bola dengan Matahari di pusatnya. Bagi Aristarchus, tidak masuk akal bahwa "Perapian" langit, Matahari, harus bergerak dan gerhana mudah dijelaskan dengan gerakan Bulan mengelilingi Bumi.
Comments
Post a Comment